it IT af AF zh-CN ZH-CN en EN tl TL fr FR de DE iw IW ja JA pl PL pt PT ro RO ru RU es ES sw SW vi VI

הקדוש ג'וזף מאניאנט מצייר
ממשפחת נצרת
השראה להתפלל
ולחנך. מבשר הגילוי מחדש של המשימה של
המשפחה בכנסייה

מאת Corrado Vari

Pלקדם את "כבוד המשפחה הקדושה וטובת המשפחות והילדים": זהו כוכב הצפון שהנחה את מסעו הארצי של יוסף (ג'וזף) מאניאנט אי ויבס, הקדוש הספרדי שנזכר ב-16 בדצמבר. "זהו הכריזמה המסוימת שחודרת לכל חייו, שקועה בתעלומת הייעוד האוונגליסטי שנלמד מדוגמאותיהם של ישו, מרים ויוסף בשתיקה של נצרת", מציין יוחנן פאולוס השני בהדרשה של הקדושה, 25 בנובמבר. 1984. יהיה זה שוב האפיפיור הפולני שהכריז עליו כקדוש עשרים שנה מאוחר יותר, ב-16 במאי 2004.

ג'וזף נולד בטרמפ, עיירה בקטלוניה למרגלות הרי הפירנאים, ב-7 בינואר 1833, בנם התשיעי של אנטוניו מאניאנט ובואנוונטורה ויבס, בעלי אדמות קטנים. אביו נפטר פחות משנתיים לאחר מכן ואמו נותרה עם המשפחה והעבודה על כתפיה. מונפשת באמונה עמוקה, היא מתמודדת עם מחויבויות וקשיים כשהיא מסתמכת במיוחד על הגנתה של הבתולה מוואלדפלורס, הנערצת בכנסייה המכללה בעיירה, כמה צעדים מביתה: היא תקדש לה את ג'וזף הקטן כשימלאו לו חמש. מול פסל הפוליכרום של הבתולה, פטרונית עיירתו, הוא ישוב בפעם האחרונה זמן קצר לפני מותו, כאילו ימסור לידיה את כל מפעל חייו.

מגיל צעיר, ג'וזפ הראה סימני ייעוד שלו, בעקבות כומר הקהילה דון ולנטי לאדוס; יחד עם אמו הוא המחנך הראשון שלו בתחום האנושי והדתי ויעשה הכל כדי לתמוך בו בדרך ההכשרה לקראת הכהונה. 

ג'וזף למד תחילה עם האבות הפיאריסטים, בברסטרו, אחר כך בסמינר בליידה, לקורס פילוסופיה: המשאבים הצנועים של המשפחה ועזרתו של כומר הקהילה לא הספיקו, ולכן נאלץ לפרנס את עצמו בעבודתו. . לבסוף הוא נסע ללה סאו ד'אורגל, מקום מושבה של הדיוקסיה, כדי ללמוד תיאולוגיה, עדיין באמצעים מוגבלים. אולם כאן, הבישוף, ג'וזפ קאיקסל אי אסטרדה, לקח אותו לשירותו, והפך גם למודה וגם למנהל הרוחני שלו. הוא יהיה נקודת ההתייחסות החדשה של ג'וזף במסע החיים, "לוקח את השרביט" מאלה שהיו כאלה עד עכשיו: למעשה בשנת 1855 מת אהובתו דון ולנטי וכעבור שנתיים הוא איבד את אמו. לכן, אף אחד מהם לא יראה את הסמכתו לכהונה ב-9 באפריל 1859.

Divenuככומר, ג'וזף נשאר לצד הבישוף שלו עוד כמה שנים; הוא מתחייב לשירותו מבלי לחסוך בעצמו ומלווה אותו בהזדמנויות רבות ביקורים פסטורליים, ובכך להכיר מקרוב את מצבן של משפחות עניות רבות, עם ילדים וצעירים שננטשו לעצמם וללא השכלה. הכומר הצעיר מתחיל אז לתפוס ייעוד שני: להקדיש את חייו לחינוך נוצרי של משפחות ולהכשרת ילדים וצעירים, קידום מסירות כלפי המשפחה הקדושה של נצרת, מודל ותמיכה של כל משפחה אנושית.

עם רצון זה ובאישור הבישוף, בשנת 1864 עזב דון ג'וזף את הדיוקסאן קוריה והקים את בני המשפחה הקדושה ישו, מרים ויוסף; עשר שנים לאחר מכן נולדה גם הסניף הנשי של המסדר, בנות המיסיונריות של המשפחה הקדושה מנצרת. כך הוא מסכם את רוח העבודה ואת מטרת שליחותו: «בואו נחזור לפשטות נצרת, שבה הכל התחיל. אנחנו הולכים לנצרת כל יום כי הם, ישו, מרים ויוסף, המורים שלנו. אנחנו גונבים את הסודות שלהם למען שיקום המשפחה, הכנסייה וחברה חדשה, עם אמצעים ומנטליות חדשים. אנו קושרים את החוויה של אותה משפחה יוצאת דופן לחייהם של המשפחות של היום ב"חוט זהב", כדי להעביר את היסודות האיתנים היוצרים מערכות יחסים בריאות וחינוכיות".

מברצלונה, שם השתקע לאחר זמן מה, התפשטה עבודתם של מאניאנט וצוותו לאזורים שונים בספרד, עם לידתם של בתי ספר ומכללות מקצועיות: כיום היא פעילה במדינות שונות באירופה, אפריקה ואמריקה. לשיטתו החינוכית וליוזמותיו יש תכונות משותפות רבות לאלו של דון בוסקו, בן זמנו.

כמו מייסדים קדושים רבים אחרים, לא יחסרו קשיים, ניסיונות ומרירות, אבל ג'וזף תמיד יתקדם בחיפוש אחר רצון האל ויפקיד הכל בידיו של הקדוש ג'וזף, שומר המשפחה הקדושה: באחד מכתביו, הוא מתחייב "לתת, בכל יום, את מפתחות הבית וכל הקהילה לג'וזף הקדוש, שכן הוא אביה והמורה שלה, אחרי ישו ומריה".

"כל בית הוא נצרת, כל משפחה היא משפחה קדושה", זהו הרצון העמוק המניע את כל מעשיו, שמטרתו להבטיח שמשפחת נצרת, שילוש האדמה (כפי שהוא מכנה אותה), היא מודל. ונתיב לכולם לקראת שילוש השמים, איחוד של האב, הבן ורוח הקודש. מסיבה זו הוא גם כתב כמה יצירות ויצר כתב עת זכאי למשפחה הקדושה.

Josep Manyanet הוא גם בין מעוררי ההשראה של בניית מקדש סגרדה פמיליה בברצלונה, יצירה מופלאה של הגאון האדריכלי אנטוני גאודי, שתהליך ההנצחה שלו נמצא בעיצומו.

בשנים האחרונות לחייו, מלבד תלאות השליחות, ג'וזף נושא עמו גם "רחמי ה'", כפי שהוא מכנה כמה פצעים שנשארים פתוחים בצדו וגורמים לו לסבול. הוא מת בברצלונה, בבית האם של קהילתו, ב-16 בדצמבר 1901, כשהוא מבטא את תפילת השפיכה שליוותה את שלו בכל יום: "ישו, יוסף ומריה, תמות נפשי בשלום איתך!".