יום השנה ה-5 לאמוריס לאטיה
השנה שהוקדשה למשפחה במלאת חמש שנים לאמוריס לאיטיה, הוכרזה על ידי האפיפיור פרנציסקוס ב-27 בדצמבר 2020, כדי לאפשר לפירות ההמרצה הפוסט-סינודלית להבשיל ולקרב את הכנסייה למשפחות בעולם. בדיקה בשנה האחרונה מאז המגיפה. השנה הזו תסתיים ב-26 ביוני 2022, עם המפגש העולמי העשירי של המשפחות. ההשתקפויות שיבשילו יועמדו לרשות קהילות ומשפחות כנסייתיות, שילוו אותן בדרכן.
מאת ניקו רוטיגליאנו
"הברית של גבר ואישה, העוטפת את ההיסטוריה ואת המצב האנושי - מסביר פייראנג'לו סקורי, דיקן המכון האפיפיורי יוחנן פאולוס השני - תלויה במשפחה, אך חורגת מהדקדוק המשפחתי שלה: הייעוד הנוצרי הוא להביא את הברית הזו. למקומות של פוליטיקה, כלכלה, משפט, טיפול ותרבות".
מאחר שההדרשה השליחית עדיין מחזיקה, לאחר חמש שנים, עושר שטרם התגלה, הכרזת האפיפיור השנה היא מעין פרובוקציה, להניע את הכנסייה כולה, להציע תרומה המסוגלת לתמוך בפסטורליות ובתיאולוגיה, ב. מבט על מפגש המשפחות העולמי המתוכנן לרומא ב-2022.
"יש לנו קושי להציג את הנישואים כדרך דינמית של צמיחה", אומר האפיפיור פרנציסקוס ב-n. 37 של אמוריס לאיטיה. אנו נאבקים לתת מקום למצפונם של המאמינים, שלעתים קרובות מגיבים היטב לבשורה, בעיצומה של שבריריותם, ונושאים קדימה אבחנה השוברת את כל התבנית. הנה אם כן האתגר: "אנו נקראים ליצור מצפון, לא להעמיד פנים שהם מחליפים אותם".
למרות רצונם הטוב של בני הזוג ותכניות ההכנה לנישואין, המשברים הולכים ומתגברים. בשנת 2020 חלה עלייה שנתית בפרידות של 60% באיטליה עקב חירום נגיף הקורונה ומה שנקרא "חיים משותפים כפויים". איגודים חדשים וחיים משותפים צומחים. איזו גישה, אם כן, צריכה הכנסייה לנקוט בבחירותיה הקונקרטיות בתחום הפסטורלי ומבחינת הסקרמנטים? יש צורך לאמץ את הגישה הבסיסית הזו שהתווה האפיפיור פרנציסקוס בוועידת הכנסייה בפירנצה ב-2015, כשהזמין את הכנסייה האיטלקית לברוח משני פיתויים: הפיתוי הפלגיאני, האופייני למי שמתמודד עם החיים, מעדיפים לאמץ סגנון שליטה, קשיחות ונורמטיביות ("הנורמה מעניקה לפלגיאני את הביטחון להרגיש עליונות, להיות בעל אוריינטציה מדויקת"), והגנוסטית, האופיינית לאלה שנשארים סגורים בגבולות האמונות והרגשות שלהם (" הקסם של הגנוסטיקה הוא של אמונה נעולה בסובייקטיביות").
מבני הקשבה, קבלה, גישור וייעוץ נחוצים גם במקרה של משבר זוגי, או במקרים של פרידה שהתרחשה כפי שהודגש ב-n. 244. הדמויות המקצועיות והתרומה שיכולים לתרום מומחים ליחסי אנוש, פתרון בעיות ומדעי הרוח הם אפוא הכרחיים ויסודיים.
עם השנה המוקדשת לאמוריס לאיטיה, מה צריך לשנות? באילו דרכים צריך ללכת לטיפול הפסטורלי במשפחה? לפני ביצוע מחקרים או הצעות עלינו לשאול את עצמנו: אילו צעדים נקטנו בטיפול הפסטורלי שלנו ממרץ 2016 ועד היום? רק כך ניתן יהיה לעזור למשפחה על ידי חיזוק הממד החברתי שלה, תמיכה ביכולתה לחנך את ילדיה, שיפור יכולתה להחיות מקומות וקהילות בעלי ערכים נוצריים.
אנחנו לא רוצים להשאיר אף אחד בחוץ, אבל אנחנו צריכים לעשות הבחנה: הכנסייה מדברת על נישואים כקודש, לא כאיחוד אזרחי - מפרט הקרדינל פארל, ראש בית המשפט לדוטות, המשפחה והחיים, ו מוסיף: "אלה שאינם יכולים להפיק תועלת מהשתתפות מלאה בכנסייה, זה לא אומר שלא ניתן ללוות אותם." לכן מודגשת ההבחנה בין נישואי קודש לאיחוד אזרחי. במהלך השנה המיוחדת הזו תפגוש בית המשפט דיוקסיות רבות מכל העולם העוסקות בזוגות הומוסקסואלים. יש מצבים שבהם יש גרושים ונשואים מחדש, הכנסייה ממשיכה ללוות אותם.
"הפנייה של האפיפיור פרנציסקוס לאהבה והרמוניה משפחתית יכולה להתקבל בברכה על ידי אלה שחווים נישואים כקודש", טוענים בני הזוג מיאנו, "אך זו גם פנייה בעלת תוקף אוניברסלי: השנה הזו היא בראש ובראשונה זמן טוב לטפח טוב יחסים זוגיים ומשפחתיים".
אהבה זוגית היא הערך היקר והעדין ביותר שעומד על הפרק. אהבת ה' מאכלסת את המשפחה ועוזרת לבני זוג בקודש. עליהם, מצדם, לדאוג ולשמור על המתנה הזו. השמירה על אהבה זו אינה רק התנהגות חיצונית, אלא היא קודם כל גישה פנימית העשויה מהערכה הדדית בין בני הזוג; שוויון של הכישורים והאיכויות של האחר; הערכה ותשוקה לטובת הזוגיות והמשפחה; תמיכה ותמיכה כלפי שבריריות, פחדים, פגמים; השתתפות באתגרים של כולם; אחריות משותפת במיזמים משותפים; כנות וכבוד הדדי; היכולת להתנצל ולדעת לסלוח לעצמך.
ג'וזף הקדוש הוא מודל במקרה הזה: בנוכחותו הדיסקרטית והנסתרת הוא הצליח לטפח אהבה בתוך המשפחה הקדושה. הוא הצליח לחוות את הרוך שעליה מדבר האפיפיור פרנציסקוס בפטריס קורדה. יוסף אינו גיבור על, אלא אדם שבטח באלוהים, לא ברח מאחריותו, לא נכנע לפחדיו, לא ברח מקשיים, אלא השאיר את הנחיית חייו לאלוהים.
משפחות הצליחו להפגין חוסן טוב במהלך מצב החירום הכלכלי והבריאותי. לכן הם מסוגלים לדאוג לאהבה זוגית, למשפחה ולחבריה. בשנה זו המוקדשת להם, בהיגיון של נתינה עצמית, הם יפרסו אחריות ורוח של הקרבה. הם יוכלו להגשים את חלומו של אלוהים.
