חקירה על דמותו של ישו

מאת Raffaele Comaschi

ישוע היסטורי ומשיח האמונה: איזו מערכת יחסים? כלומר: האם המשיח של הברית החדשה והנחגג על ידי אמונת הכנסייה באמת היה קיים? הבעיה היא שהיוותה את אחד מאבני היסוד של השתקפות תיאולוגית אוונגליסטית וקתולית במחצית הראשונה של המאה הקודמת. הכרך הקטן נושא את ההקדמה של הישוע פיטר גומפל, היסטוריון בעל שם עולמי, המציב בבירור את העובדות בהקשר ההיסטורי. פרופסור גווידוצ'י, משתף פעולה של המגזין שלנו מזה שנים, עם תקינות אפיסטמולוגית, כלומר במחקר ביקורתי של המונחים, בחיפוש אחר הצלע, הארכיטרב התומך בנאום, נראה כאילו רוצה ליישם את העיקרון הפילוסופי של אי סתירה לדמותו של ישו.

באמצעות העדויות המוצעות על ידי המדע הארכיאולוגי והמקורות הספרותיים של כמה מחברים פגאניים מהמאות ה-55 וה-XNUMX, ולכן קרובים מבחינה כרונולוגית לסיפור הארצי של ישו ותלמידיו הראשונים, הוא מציע פנורמה של אמיתות בלתי ניתנות להפרכה על קיומו ההיסטורי של האיש. ישו בפלסטין. למעשה, הוא כותב: "בתקופה הנוכחית, יש מעט מחברים המביעים ספקות לגבי ההיסטוריות של ישו" (עמ' XNUMX). והצהרות רבות של מחברים אלה, כולם מנוגדים לנצרות, מאשרות גם כמה נתונים הכלולים בכתבי הברית החדשה.

אם נוסיף גם את הסגנון הספרותי של היצירה, שנאצר תוך הכללת איורים מתאימים, מה שהופך אותה לנעימה לקריאה ויחד עם זאת מאפשר לנו להבין את מהותה, אנו מאמינים שניתן לומר שהיא תועיל לקוראים רבים: נוצרי רגיל, כך שהוא נתמך ביסודות התבונה מוצקים באמונתו (fides quaerens intellectum: אמונה המחפשת בתבונה); למי שחדש באמונה הנוצרית, כך שהם מתחילים להטיל ספק בדמותו של ישו (intellectus quaerens fidem: אינטליגנציה המחפשת אמונה). Guiducci PL האם ישו מנצרת קיים? מחקר. מקורות לא נוצריים. הממצאים, אלבטרוס, רומא 2016 עדי פיירו ופאולו ברומא קפדנות מדעית וסגנון אינפורמטיבי נעים מתאחדים בעבודתו של פרופסור פייר לואיג'י גוידוצ'י: "נוכחות השליחים פטרוס ופאולוס ברומא. עדות היסטורית. הוֹרָאָה. הדרמות". האיורים והסיכומים בכמה "קופסאות" המסכמות את המידע תורמים להנאת הקריאה. הכרך נושא את ההקדמה מאת ההיסטוריון הישועי פיטר גומפל.

אחד עשר הפרקים הראשונים, באמצעות עדויות ארכיאולוגיות, מדגישים את נוכחותם של פיטר ופאולוס ברומא ואת הפולחן שהם תמיד נהנו ממנו מהמאמינים. לאחר מכן נמשיך להראות כיצד, בהתיישבות המוקדמת של הקהילות הנוצריות לאחר מות הקדושים של שני השליחים, ההתייחסות לבישוף של רומא הייתה מפורשת. שלושה פרקים אחרים מנסים להגיב לכמה התנגדויות אינטליגנטיות, מציגים את העדויות שמציעה המחתרת של העיר ומציגים בתמצית את הטקסטים האוונגליסטיים המאשרים את הירושה השליחית. הפרק האחרון מציע סקירה מהירה של המצב הנוכחי של העדויות מהחפירות והממצאים, לפעמים אפילו בלתי צפויים, בעיר רומא. "הערות הסיכום" מכירות בכך שדיבור על נוכחותם של פטרוס ופאולוס ברומא פירושו גילוי מחדש של הערך האוניברסלי של הרוח המיסיונרית והעדות לפגוש את מי שעדיין מסתובב ברחובותינו: ישו «O Roma felix, quae tantorum principum / Es purpurata pretioso sanguine: / non laude tua, sed ipsorum meritos / excellis omnem mundi pulchritudinem" [או רומא המאושרת, סגולה בדמם היקר של שליחים גדולים כאלה, אתה עומד מעל העולם עם יופי ייחודי, לא לתפארתך, אלא למענם Merits] הוא השיר המשמח שעם הליטורגיה ממלא את הלב לאחר קריאת יצירה זו.

Guiducci PL, עדים? נוכחותם של השליחים פטרוס ופאולוס ברומא. העדויות ההיסטוריות. הוֹרָאָה. הדרמות, אלבטרוס, רומא 2016