לא מספיק שיש להם אותם בראש; הם צריכים להפוך לחיים. וכאשר יש ערימה של מחויבויות או הסחות דעת, יש צורך לתרגל "אקולוגיה" רוחנית כדי להשיג הרמוניה בחיים
מאת ויטו ויגנו
הערכים שכל אחד מאיתנו בוחר הם מציאות שיש לחיות ולתרגל. אם הן קיימות רק בראש שלנו, הן נמנות עם אותן מציאויות, אולי נחמדות, שנקראות אוטופיות, שאיפות וכוונות טובות שהגיהנום סלול עליהן, נאמר. אפילו יותר גרוע אם הם מתהדרים רק כדי לעשות רושם טוב, כדי לבנות חזית נחמדה להתחבא מאחוריה. הנה דוגמה קונקרטית.
"אני בבית חולים, מחכה לבדיקה רפואית. ההמתנה נמשכת ובשלב מסוים ניגשת אלי גברת ומציעה לי בדיסקרטיות קפה או מים מינרלים. אני אומר לה שאני בסדר ושאני לא צריך כלום. לאחר זמן מה, כשאני נשארת כמעט לבד, הוא שואל אותי אם הוא יכול לאוורר את המקום. אני שמח שהוא עושה זאת, כי אני מרגיש שגם האוויר קצת כבד. ההמתנה נמשכת ואז הוא מתיישב לידי כדי להחליף כמה מילים, בנימוס רב. היא מבררת עלי, היא תרצה ללכת ולבקש את תורי, אבל אני אומר לה שאני מחכה לתוצאות הניתוח בתהליך. אז אני מנצל הזדמנות זו לשאול אותך מה תפקידך בסביבה הזו. הוא עונה שהוא מקבוצת המתנדבים של בית החולים ומדי שבוע הוא מבלה את ימי חמישי אחר הצהריים באותה מחלקה בסיוע לחולים הממתינים. אני שואלת אותה אם המחויבות הזו מדי שבוע, משימה כל כך עדינה, לא מכבידה עליה. הוא עונה שהוא עושה את זה ברצון רב. ומהאופן שבו התבוננתי בברכות שהופנו אליה על ידי העוזבים, בהחלט נראה שנוכחותה מוערכת. הנה תרגול קונקרטי של סולידריות: חלוקת תשומת לב ואדיבות כדי להקל על החרדות או השעמום של המטופלים".
ערכים: אירועי סיפור. ההורים הם אלה שבדוגמה ובמילה מציגים את ילדיהם להבין מה דרוש כדי לחיות טוב. יש להם את הזכות להעביר את מה שהם רואים כערכים ומצד שני הקשר הרגשי גורם לילדיהם לסמוך עליהם ולחקות אותם.
אבל אז גיל ההתבגרות מטיל ספק ואולי דוחה את מה שהיה טוב קודם. ילדים שואפים לחיות בדרכם שלהם, לפי ערכים משותפים לגיל או לקבוצה. רק מאוחר יותר ניתן לשחזר את מה שנדחה קודם לכן, בין אם זה מסלול לימודים שנקטע או עיסוק נטוש בדת.
במהלך החיים מתעורר הקסם של גילוי מציאויות חדשות המוסיף משמעות וטעם לחיים. זה יכול להיות תחביב נלהב או פעילות גופנית, המקצוע עליו חלמנו או הסבה לאמונה. בעוד שערכים מסוימים נמשכים כל החיים, אחרים דועכים עד שהם נעלמים, כמו משחק עם חברים כשאתה עסוק במשפחה ובנכדים; או המחויבות הפוליטית שנותרה מאוכזבת ומתוסכלת ממשחקי כוח קטנים. לכל ערך יש אותה חוסר חשש שביר כמו זה שחי, שחולה ויכול למות.
הקדש את עצמך לתרגול אותם. ערכים הם דינמיות שנותנות אינטנסיביות לחיים. הם רעיונות ואמונות, מציאויות וירטואליות, אם כן, אשר תלויות בתרגול קונקרטי: תשומת לב, אנרגיה, זמן מושקע כדי להשיג את היתרונות שהם מבטיחים.
אם הם לא מתורגלים, הסולידריות מוחלפת בנסיגה אנוכית לתוך העניינים הקטנים של עצמך. אם אני לא מנגן על הכלי האהוב עליי, אני לאט לאט מאבד את הטעם, כי התוצאה הופכת לבינונית. אם העיסוק הדתי שלי יצטמצם למינימום הרגל או "סתם למען העניין", לא אוכל לבסס את חיי על מימד של אמונה מכל הלב. אם אני לא מבלה את זמני בבילוי עם ילדיי, בהקשבה להם, במעקב אחר הפעילויות שלהם, הקשר שלי איתם מאבד מרעננות, גולש בכאב לעבר ניתוק, לא נעים לי ומזיק להם.
אקולוגיה של ערכים. בדרכה של האנושות לעולם לא חסרים מצבים לא נעימים, עקב הצטברות של דרכי הוויה ועשייה, שבהם נזנח או נרמס אחד או אחר מהערכים החיוניים לחיים טובים. מצגי שווא מתרחשים בקביעת מה שווה, הנגרמים על ידי פיתויים מטעים, על ידי יהירות הכוח והחזקה. לפעמים יש את הבחירה של הקל, הנוח ביותר, או משקל החולשות והשבריריות, או ההשפעה של טראומות לא פתורות. אומרים שכיום צריך מעט כדי להיות שולל בתרגול ערכיו, מוצפים ככל שאנו מכמות הגירויים, הבקשות להתעניינות והבטחות האושר שמגיעות מכל עבר. זה הסיכון לעבוד קשה בשביל דברים פחות תקפים ומכובדים, בעוד הערכים של האדם נשארים נדחקים לפינה ומחכים לזמנים טובים יותר. כדי "לדאוג לאקולוגיה" בתרגול של מה זה שווה, יש צורך לכבד מידה, החיפוש אחר הרמוניה מתגמלת. כי אם מייחסים חשיבות וכבוד מוחלטים לערך, הסיכון שאנו מסתכנים הוא התאהבות, קנאות, שמובילה אותנו להפחית מערך השאר. ישנם צרכים שונים ונלווים, לעיתים בקונפליקט, הדורשים הרכב נבון על מנת ליצור רווחה. הזמן והאנרגיה החיונית מוגבלים; "אקולוגיה" היא הזהירות של השמיכה הקצרה: אם אתה מושך את החלק העליון יותר מדי, החלק התחתון נשאר חשוף. משאבים שהושקעו עודף במציאות אחת משאירים ערכים חיוניים אחרים מושחתים. ההתקשרות לערכים נרכשים היא נכונה, אבל הפתיחות לגלות איזה "גוש זהב" אחר היא גם יקרה. עם החוכמה להתמסר גם למה שעולות, למה שתובעני וקשה, כשמתברר שזה מה שמבטיח חיים מלאים.
