מסע לאורך יצירות האמנות בבזיליקת סן ג'וזפה אל טריונפאלה. בציורי הקיר של סילביו קונסדורי מורשת של אמונה ויופי.

מאת דון לורנצו קפלטי

החל מהנושא הזה של מסע הצלב הקדוש לכבוד ג'וזף הקדוש נתחיל להגיב על עיטור שתי הקפלות הממוקמות בצד הספינות הצדדיות של הבזיליקה הרומית של סן ג'וזפה אל טריונפאלה ואשר יוצרות, כביכול, את הטרנספט. יסוד זה לא היה במקור חלק ממבנה הבזיליקה. למעשה, מבנה הבזיליקה של 1912, בנוסף לכך שלא היה בו האפסיס העמוק למחצה גלילי עד אמצע שנות החמישים (המסתיים בכנסייה מרובעת פשוטה), אפילו לא היה מצויד בשתי זרועות הטרנספט עד המוקדמות שנות ה-XNUMX, כלומר, לא הייתה לו צורת הצלב הלטיני האופיינית שיש לו כעת.

האלמנטים המקוריים היחידים שנשמרו בתוך שתי הזרועות, או שתי הקפלות אם תרצו, הם המזבחות, שהיו ממוקמים בראש שני הסופים הצדדיים מימין ומשמאל בהתאמה ואשר מעניקים כעת את הכותרת ל- קפלות: מזבח אם ההשגחה האלוהית ומזבח הלב הקדוש. במהלך העבודות של שנות השבעים המוקדמות, מזבחות אלו הועברו, לצורך התמצאות, והונחו בתחתית שתי זרועות הטרנספט; בעוד שבקצה הספינות נפתחו הקפלות המוקדשות לסנט לואיג'י גואנלה (הנמצאת כיום בשימוש להערצה אוכריסטית) ולקדוש פיוס העשירי (עם המעבר לכיוון הקודש), ולפניהן גרם מדרגות קטן. גם בשתי הקפלות הללו נעסוק בגיליון הבא מסע הצלב הקדוש.

עכשיו בואו נתחיל לדבר על עיטור הזרוע הימנית של הטרנספט, כלומר הקפלה של אם ההשגחה האלוהית. על הקיר האחורי שלו נמצא המזבח שעליו דיברנו, שראשיתו ב-1937, כפי שניתן לראות מתוך מסע הצלב הקדוש של אותה שנה (עמוד 181), ובו בולטת הכתובת ECCE MATER TUA (מק ג,3,32). אפיגרף בלטינית, שאינו נמצא יותר באתר ונחשב לאבוד - למרות העורך של מסע הצלב הקדוששל הזמן כתב בלי זהירות "אשר ישאר בזיכרון התמיד" - הוא הזהיר כי הוא הוקם על ידי חברי האיחוד האדוק של מעבר סנט יוסף במלאת עשרים וחמש שנים להקמת האגודה. יצירת המזבח (115 על 235 ס"מ) היא שמן על בד חתום על ידי הצייר והפסל אכיל טמבורליני (1873-1958). טריאסטה מלידה, אך הוכשר בין מילאנו למינכן, משנת 1925 חי ופעל ברומא, שם שהה עד מותו, והתמסר בעיקר לאמנות קדושה (באציליה, באזור המזכיר את הציירים האיטלקיים העכשוויים, מוקדש כיום ל אותו בכיוון אחד).

בסגנון ניאו-רנסנס קלאסי - מה שגורם לחשוב על קריבלי או בליני ולא על סקיפיונה פולזונה, מחבר הציור של סוף המאה השש-עשרה שנשמר ברומא בסן קרלו א' קטינרי ושנמצא במקור הקריאה המריאנית  למדונה של ההשגחה - מזבח מראה, על כס מלכות מוגבה שלצדו השליחים הקדושים פטרוס ופאולוס, את הבתולה, המחזיקה בידה הימנית את ישו התינוק אל חזה ובמקביל מציעה לו בעדינות את ידה השמאלית. ראשי התיבות MP, מתחת לפסטון בין פיטר לפול, מציג לנו אותו בתור Mater Providentiae.

מעל המזבח פרסקו מונוכרום שנוצר מיד לאחר בניית הקפלה. כאן, בין ענני השמים, שני מלאכים מעריצים אגפים לונטה, שעליהן ה-M ל"מרי", היכן שישו המתבגר עומד בין ג'וזף הקדוש והבתולה הקדושה, שכאילו כורעים ברך, מקשיבים במסירות לדבריו. זוהי יצירה שבזכות סגנונה ואופן הצגתה מסע הצלב הקדוש מדצמבר 1971 (עמוד 3), נראה שהוא שייך לסילביו קונסדורי, שהיה אחראי - בוודאות מוחלטת, במקרה זה - לששת ציורי הקיר הפוליכרומיים שהוקדשו לבתולה על הקירות הצדדיים של הקפלה (3+3) , חתום על ידו ומתוארך לשנת 1971.

לפני שנתמסר להם בפירוט בגיליונות הבאים של מסע הצלב הקדוש, עלינו לתת דין וחשבון בקצרה על היצירה האחרונה, בסדר כרונולוגי, המקשטת את הקפלה. אלו הם שני חלונות הוויטראז' שהוזמנו על ידי Pia Unione del Transito  סנט ג'וזף בשנת 2012 במפעל הזכוכית האמנותית GIBO בוורונה, המציגים את ההיבט המריאני של החוויה הרוחנית של סנט לואיג'י גואנלה השזורה בזו האוכריסטית. ובכך פועל כחיבור מושלם בין הקפלה הזו של אם ההשגחה האלוהית לבין הקפלה הסמוכה המוקדשת לו והיום השמורה להערצה אוכריסטית. מבוסס על כתביו שלו (יצירות שפורסמו ולא פורסמו מאת לואיג'י גואנלה, בעריכת B. Capparoni – F. Fabrizi, Rome 1988-2015, כרך א', עמ' 1326; כרך ג', עמ' 925; כרך ד', עמ' 1291; כרך VI, עמוד 711. 964. 977s), ניתן לומר בוודאות ששני החלונות ממחישים, מצד אחד, את חזון הבתולה מריה שנראתה על ידי הקדוש בבדידות הקודש הראשון של גואלדרה. השני, תפיסתו, באה לידי ביטוי מספר פעמים ביחס לסעודת הקדושה כ"שמש הארץ הזאת".