it IT af AF zh-CN ZH-CN en EN tl TL fr FR de DE iw IW ja JA pl PL pt PT ro RO ru RU es ES sw SW vi VI

מאת דון גבריאל קנטלופי

במשך תשע מאות שנים המדונה השחורה זוכה להערצה על הר פרטניו, שהופקדה בידי הנזירים של סן גוגלילמו. הם עולים אליה
עולי רגל רבים, בטוחים שיתקבלו בברכה בצרכיהם
ובדמעותיו שלו.

Dבשנת 1124, שנוסד על ידי וויליאם הקדוש מורצ'לי, על הר באפנינים הקמפניים, המקדש המריאני של מונטוורג'ין שולט במישור שמתחתיו, עד למסירות עממית עמוקה למדונה הנערצת שם. ביום ראשון ה-28 ביוני 2023, חג השבועות החגיגי, החל הקרדינל פייטרו פארולין, מזכיר המדינה של קדושתו האפיפיור פרנציסקוס, את שנת היובל לתשע המאות להקמת המקדש.

וויליאם הקדוש, שנולד בורצ'לי בשנת 1085 למשפחת אצולה, עבר לדרום איטליה כדי לצאת למסע עלייה לרגל לארץ הקודש בעודו צעיר. לאחר שספג התקף, באותו אירוע דרמטי הוא ראה סימן לרצון האל לגרום לו להישאר במקומות האלה. בפסגה לא מיושבת, שנקראה פרטניו או מונטה ורג'יניאנו, חי במשך כמה שנים כנזיר, עד שהצטרפו אליו כמה תלמידים, איתם בנה כנסייה המוקדשת למדונה ולאחר מכן מנזר. מכאן נוצרה קהילת ורג'יניה אשר, לאחר אירועים שונים במשך מאות שנים, בשנת 1879 אוחדה עם קהילת קסין הבנדיקטנית של המצוות המקורית.

המקדש, בגובה 1700 מטר מעל פני הים, מאופיין בשתי כנסיות: הבזיליקה העתיקה ובזיליקת הקתדרלה. הבזיליקה העתיקה, שראשיתה במאה ה-XNUMX, במקור בסגנון גותי, קיבלה מאפייני בארוק בעקבות שחזורים רבים. בזיליקת הקתדרלה, שנבנתה באמצע המאה ה-XNUMX, היא מבנה בעל שלוש ספינות ובו נמצא הדמות הנערצת של המדונה השחורה.

הציור, על לוחות אורן, בגובה 4,30 מטרים וברוחב 2,10 מטרים, מתאר את המדונה יושבת על כס המלכות, אשר במבט אוהב אוחזת בזרועותיה את תינוק ישו. לשניהם יש הילה, אבל רק ישו עדיין שומר על כתר הזהב, מתנה מפרק הוותיקן ב-1712, כי זו של המדונה נגנבה ב-1799. מעל הציור מופיעה הכתובת הבאה: היא ניגרה ומפותלת, ידידי (אתה חשוך ויפה ידידי), לקוח משיר השירים (א, ה). מסורת אחת הייתה רוצה ליצור אותו על ידי גואלטיירו, אמן שבעקבות נפילה מפיגומים שגרמה לו לשבור את זרועו, נרפא על ידי וויליאם הקדוש; לאחר מכן החליט להיות נזיר וצייר את התמונה. אמינה יותר מבחינה היסטורית היא הדעה שהוא בוצע לא יאוחר מ-1 על ידי מונטאנו ד'ארצו, בהזמנת פיליפ מאנז'ו, נסיך טרנטו.

הכינוי שניתן לה "שיאבונה" הוא מוזר, כלומר שפחה, זרה, בדרגה נמוכה, כי הייתה כהת עור. תואר המקושר לתרבות פופולרית, בלי שום דבר גנאי. הוא רומז למיתוס של שבע המדונות בקמפניה: הן היו שבע "אחיות", שש לבנות ואחת שחורה. בשל צבע עורה, המדונה ממונטוורג'ין נחשבה למכוערת מבין השבע. אז היא, נעלבה, מצאה מחסה על הר פרטניו, והצדיקה את בריחתה כך: "כן, זה שיר גרוע, אז הם נועדו עד שיהיה גופ לטרוווה!" (אם אני מכוער, אז הם יצטרכו להגיע עד לכאן כדי לבקר אותי!). לאחר מכן, הסיפור מתהפך, מאמא סקיאבונה הופכת ליפה מבין האחיות, עד כדי כך שהיא נחגגת פעמיים בשנה: ב-2 בפברואר וב-12 בספטמבר, בסגנון המסורתי. מִילִיוֹן במונטוורג'ין.

ה"ג'וטה", דהיינו "הליכה" אל הקודש, שמקורותיה עוד מימי הביניים ואשר התרחשה פעם בכל דרך, ברגל או בעגלות, היא מנהג שעדיין חי. ב-12 בספטמבר עולי הרגל יוצאים מוקדם בבוקר והעלייה מאופיינת בריקודים קמפניים מקוריים "תממוריים", הנמשכים כל הבוקר בחצר הכנסייה של המקדש. אופייני הוא השיר שמבוצע ב"גרם המדרגות הקדוש" העתיק של הכנסייה: בכל צעד שעוצרת, סולן משמיע את ההצעה בזמן שהמקהלה מסיימת. גרם המדרגות מורכב מ-23 מדרגות; בתום הטקס, נכנסים לכנסייה ויוצאים דרך הדלת הראשית בשירה בליווי התוף, מבלי להפנות גב לציור המדונה.

מאמא שיאבונה, "שמעניקה הכל וסולחת על הכל" לחסידותיה, היא האם עם לב גדול מאוד. זה מאושש על ידי אגדה, המתרחשת בשנת 1256, המספרת על שני הומוסקסואלים צעירים, שהתגלו בגישה אינטימית. זו הייתה שערורייה לכל הקהילה של אז, שהגיבה בקשירתם לעץ כדי שיקפאו למוות וייקרעו לגזרים על ידי זאבים. הבתולה, שהתרגשה מסיפורם, שחררה אותם מהשלשלאות והאנשים, לאחר שזיהו את הנס, לא יכלו שלא לקבל את מה שקרה. מאז המדונה השחורה נחגגה על המעטפת המגוננת שלה על האחרונים, החלשים, העניים, המודרים. גם היום ב"Juta dei femminielli", אנשים טרנססקסואלים בתלבושת נפוליטנית מסורתית מתאספים במקדש באקלים הקפוא של ה-2 בפברואר, כדי לחלוק כבוד ל"מאמא שיאוונה" המדונה השחורה ממונטוורג'ין, הנחשבת למגנה של כל מיעוטים. בחצר הכנסייה של המקדש נמשכת החגיגה במערבולת של ריקודים ושירים, עם ההבטחה: "תהיי טובה, מרונה שלי, השנה שתבוא תבוא". מסיבה עליזה ומשתפת,  בשנים האחרונות היא מצאה משיכה גם בנושאי סובלנות.

ג'וזף הקדוש נוכח בקודש גם בשתי יצירות של ציירי בארוק מהאזור הנפוליטני. בד, קטן בגודלו ובעל אופי מסור, המיוחס לג'ובאני ריקה, צייר לא ידוע אך תלמידו של חוסה דה ריברה לו ספניולטו המפורסם יותר, מתאר את ג'וזף הקדוש כאדם מבוגר מאוד המחבק בעדינות את תינוק ישו; הוא נשמר במוזיאון המנזר. ציור נוסף של פאולו דה מג'ו, נציג הציור הדתי הנפוליטני וידידו של אלפונסוס דה ליגוורי הקדוש, מתאר את יוסף הקדוש ובנדיקטוס הקדוש המעבירים את הכלל הנזירי למייסד וויליאם הקדוש.