it IT af AF ar AR hy HY zh-CN ZH-CN en EN tl TL fr FR de DE iw IW ja JA pl PL pt PT ro RO ru RU es ES sw SW

נערך על ידי גבריאל קנטלופי

חודש יוני מוקדש באופן מסורתי לדבקות בלבו הקדוש של ישוע, גם משום שזהו החודש שבו חוגגים את החג הליטורגי, ביום שישי שמונה ימים לאחר חג קורפוס כריסטי.

המסירות לליבו של ישו גדלה מאוד הודות לגילויים שהתקבלו ממרגרט הקדושה מרי אלאקוק, במאה השבע-עשרה, ולשליחת הישועים והצליחה לכפות את עצמה נגד התנגדות הזרם הג'אנסניסטי.

מושא הפולחן הוא הלב הפיזי של ישו פיוס ה-12 באנציקליקה Haurietis aquas מלמד כי "במסירות ללבו של ישוע זה האדם האלוהי שלו הנערץ, האדם שלו שקיבל טבע אנושי ולכן גם לב אנושי. מי שאהב בלב זה לא היה אדם אנושי, אלא אלוהי."

בבהירות הרגילה שלו, הקדוש תומס אקווינס הצהיר ש"סגידה לאנושיות של ישו זהה לסגידה לדבר האל בהתגלמותו, כשם שכבוד לחלוק של מלך הוא כיבוד המלך שלובש אותה. מבחינה זו, הכת המוענקת לאנושיותו של ישו היא כת של הערצה".

מסירות נפש ללבו של ישו על פי פיוס ובנדיבות רבה יותר לחקות אותו" (Enc. מיזנטיסימוס דאוס8 במאי 1928).

הקרדינל קרלו מריה מרטיני הציג אפוא את האגודה של שליח התפילה, הקשורה לפולחן הלב הקדוש: "אנשים פשוטים רבים יכולים למצוא בשליחת התפילה עזרה לחיות את הנצרות בצורה אותנטית. זה מזכיר לנו את הזמנתו של פאולוס הקדוש: "אני מפציר בכם, אחים, בחסדי אלוהים, להקריב את גופכם כקורבן חי, קדוש ומקובל על אלוהים; זוהי עבודתך הרוחנית"" (רומים יב:12).

לגבי התרגול של תשעת ימי שישי הראשונים של החודש, ה מדריך על אדיקות עממית וליטורגיה של האולפן של הוותיקן לפולחן אלוהי ולמשמעת הסקרמנטים כותב: 

«בתקופתנו דבקות ימי שישי הראשונים של החודש, אם היא מתורגלת בצורה פסטורלית נכונה, עדיין יכולה לשאת פירות רוחניים ללא ספק. אולם יש צורך שהנאמנים יקבלו הדרכה נכונה". 

עם הבטחתו הבלתי מותנית לרחמים, ישוע רצה לגרום לנו לשים את כל מבטחנו בו, ולהפוך את עצמו לערוב לישועתנו בזכות לבו האוהב ביותר. 

עם זאת, זה לא מעודד בשום צורה את ההנחה להציל את עצמך בזול: נשמות אדוקה באמת יודעות היטב שאף אחד לא יכול להציל את עצמו ללא התכתבות חופשית משלו לחסדי אלוהים, כפי שסיכם אוגוסטינוס הקדוש: "מי ברא אותך בלעדיך , הוא לא יציל אותך בלעדיך."

פול השישי במסמך חקירות חקירה כריסטי, מיום 6 בפברואר 1969, לרגל יום השנה המאתיים למוסד החג הליטורגי של הלב הקדוש, ציין את נקודת הגעתה של דבקות זו: "...באמצעות השתתפות אינטנסיבית יותר בסקרמנט המזבח, לבו של ישוע, שמתנתו הגדולה ביותר היא בדיוק הסעודת", האהבה הגדולה ביותר שבה מתווספות כל האהבות של ישוע עבורנו.